漫畫–花物語–花物语
階梯椅
茶足飯飽。
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所謂茶，也即或靈飲。
這百藥堂自建在一下小山小靈脈之上，間居然有許多靈植出的，而四個白髮人看起來好似也稍爲能量，因爲待遇許廣陵的這餐飯，可謂由衷滿滿當當。
因爲使不得緣何挪後有備而來，時辰三三兩兩，爲此膳食比較簡捷，靈飲卻未雨綢繆了夠用四五樣，量少而樣多。
這大抵是不真切許廣陵會愉快嗬喲，從而估是能仗來的都持來了。
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許廣陵理所當然是給了排場，每同義，都嘗用了些。
道化檔次的肢體也提供了另一項省心，那即令哪怕山珍海味，也能品出味兒。
這木本也好吧劃入見山誤山的不勝三段論。
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修者在低階時，膳食舉動與習俗和小卒闊別小小的，萬般而言只會胃口更好，吃得更多。
而當修者浸臨中階，肉身條理生出較大的扭轉，在餐飲點，也就跟着漸漸地與無名氏越行越遠了，從前之美味可口，此際嘗來平淡無奇，在先之香，此際出口，只覺厭棄。
於是見山差錯山，見水大過水，在飲食端，在一下既一般又遍及的等級。
所謂“啜風飲露”，並非尋開心。
間，大主教要辟穀，或者進用合適修者修行等次的靈飲靈食。
許廣陵現下的臭皮囊，則又超越了其一階段，凡食認可，靈食邪，入其胸中，都是滋味。
獨自四個老人不可能察察爲明這點。
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見許廣陵多逸樂這幾樣靈飲，對飯食卻也未所作所爲喜愛，他們約莫也就推斷出許廣陵是好傢伙區位了。
此判決未嘗讓幾個長者小視許廣陵，反而讓他們覺得這位許醫生愈來愈真實了些，不再是事前那種絕對的雲裡霧裡的生存。
以，這個數位的修爲卻又出風頭出云云大的能事、那般深湛的見識，更好證驗這位許醫生由來氣度不凡！
許大夫是何根源？
幾個叟都掏了家底，許廣陵也未太過不說，一句“我和青林宗些微緣份”，讓對面四個老欣喜若狂，以至於得意洋洋。
算得身世青林宗的開山祖師頭。
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僅僅泰山頭泯滅太跳，和另外兩個年長者無異於，總把稱的處理權放在雲年長者手裡。
一桌安家立業真的是拉短距離的無以復加國粹，茶足飯飽之餘，雲老人感觸時機幾近了，或說，縱使天時少，也不察察爲明再有從未有過下次的衷心敘談與長談的機會了，左半從未。
也用，他帶着食不甘味，問出了幾個老跟腳清一色最想問的問題：
“許醫，以吾儕幾個皓首的變動，您看，吾輩的等閒修行，應當哪邊比力好？”
修爲的放射性退變是不可逆轉的。
這是尊神界的常識。
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故此雲老頭子這一問，並沒盼願迎面有啥震驚的報，但以迎面的身手不凡底牌，若能透露少少兔崽子，就是些微點點地讓他們的修持退轉能變得慢騰騰有等等的，也好是不盡之喜了。
“老雲，你奇特是怎麼修煉的？”
許廣陵問起。
雲老翁平居的修煉很簡捷，不斷是他，四個長老的平凡修煉都很簡言之。
要麼說，連連是她倆四個，裝有佔居如斯境遇的父，常備的修煉都很三三兩兩。
處這品的修者，實在，是介乎〖修者－無名氏〗的貳態。
一邊，她倆的道途早就終止，既無邁入之機，漸漸地，也心身上轉地錯過了騰飛之心，這全體都是自然而然地發的，不消亡哎呀靡爛如次，還要塵間差一點舉低階修者的液態。
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在這種環境下，用但的修者來原則性她倆，是不太確實的。
從某些端如是說，她倆好似是已退役的營生健兒，或早已退休的別從人員。